前言：海南同德周易命理比较准的地方,,
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乾：乙亥、壬午、戊戌、戊午，1995年出生属猪；大运：辛巳、庚辰、己卯、戊寅、丁丑、丙子，戊土生于午月，午月是火当值，为生逢得令之时，你的命宫是戌土，生于魁罡日，你生于戊午时辰，都是生助元神，八字为强，喜用神是水金。戊土为元神，我克者为妻财，所以戊土本性克的水，在你命局中代表你的老婆，我看了你的八字，就有壬水、亥水出现，所以先天命局是有妻星的；开篇的时候说到水为你八字喜欢的五行，并且是代表你的老婆，所以老婆在你生命中为对你是有帮助的，可以成为你命中的贵人。再配合你的后天大运看，你是2055年开始北方水运，好的是这个时候是你人生运势**的时候，只是走的有些晚而已。辛金为柔软之性，其形如美玉，其质似月光，柔润洁白，有清风明月之喻，为甘泉显露之象，是外柔内刚体用双具之物，有交欢助人之能，所以人间五金皆它。长生在巳，沐浴在午，冠带在未，临官在申，帝旺在酉（以上为气之盛）；衰于戌，病于亥，死于子，墓于丑，绝于寅，胎于卯，养于辰（以上为气之衰）。
八字：丙寅，甲午，丙午，己丑大运：乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子丙午日元，生于午月寅年，年月又透甲丙，其焚烈炎上之势，不可遏也。最妙支在丑时，湿土收其猛烈之性，爲人有容有养，骄谄不施。运逢土金，仍得丑土之化。科甲连登，仕至郡守。八字：丁卯，丙午，丙午，庚寅大运：乙巳，甲辰，癸卯，壬寅，辛丑，庚子丙午日元，生于午月，年时寅卯，庚金无根，置之不必，格成炎上；局中无土吐秀，书香不利，行伍出身。至卯运得官，壬运渎职；寅运得军功，骤升都司；辛丑运生化之机无气，一交庚子，冲激午刃，又逢甲子年双冲羊刃，死于军中。砂中土者，浪回所积，波渚而成，龙蛇盘隐之宫，陵谷变迁之地。此土清秀，唯喜清金养之，更得犯净之土，主早贵；钗、砂、剑、泊此四金清秀相助，如丙人见辛亥为丙丁入于乾户，号曰驾海长虹，又有星拱北之论，皆贵格也，更得水相涵，尤为上吉，若无水而时日得天上火照，亦可，如丙辰乙未癸酉戊午，此命有二金资养，却全无水，得太陽火照，故贵；如丁巳癸卯己未壬申，此命二金资养，得天上火照，亦贵。
八字里水太旺又带木，则有水多木漂之象，所以这样的人多半会漂泊异乡去谋利求生。行运与八字的日支、年支相冲。某个大运与八字中的日支、年支相冲，则在行该大运期间，生活环境多变动，为外出最多的时间段。2、八字财杀旺 八字里偏财、杀旺外经营创业 偏财和七杀(又叫偏官)属于动星，八字带偏财之人善经营，带七杀之人脑子灵、反应快，敢于进取，所以偏财、七杀旺的人多喜欢主动出击，好动，多出外营谋。甲午、乙未砂中金砂中金者，刚形布地，宝质藏砂，直教陶洗为珍，必须因人始贵。此金非炉火则不能制，但甲午见丙寅，寅中火生，寅午合局，柱无长生之土则燥，更值木助。主疾夭；丙午纳音虽水，而支干纯火，加逢尤凶。山头、山下、覆灯三火既有木生，克制此金，又须清水济之，决主少年荣贵。戊子、己丑龙火相逢，子午有交媾之妙，甲己有合化之理，主贵，杂以凡火则不为奇。
年干正印逢正官，祖父一代有权势。年干正印伤官，祖父父亲难长寿。年干正印逢食神，祖上产业丰隆，年干正印逢正印劫财，反而有福气。年干正印逢财星、比肩，身弱吉，身旺凶，财星破印，克母。正印于月干的作用月干正印最重要，象征有生气，得父母恩泽，父母兄长都精明能干。月干正印逢七杀，主其人有实权。月干正印逢正官，运官乡，其人必贵。月干正官逢劫财，其人财福双全。丙寅、丁卯炉中火炉中火者，天地为炉，陰陽为炭，腾光辉于宇宙，成陶冶于乾坤。此火炎上，喜得木生，惟平地之木为上，以丙寅见已亥，谓之天乙贵，见戊戌，谓之归库，故吉，丁卯次之。然丙寅火自生，无木庶几，丁卯火自败，若无木则凶，且此火以金为用，更得金来，方应化机，但丁卯无木而更遇金，主劳苦之命。夫寅见木多火，炎而无水制，主夭，卯见三、四木不妨，如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化为真火，寅见之多主凶暴或疾夭。若天地原有水制，亦主中寿，丁卯无妨。
亦就其本体变化象之。未及其变体之用。盖将以示天地之生成。人物之生化。而模其形。指其途。以教于众。使知天之爲天。地之爲地。人物之爲人物而已。初未演其用也。故其卦象。犹悬则以示民。如天之文。地之理。其象显而变化有度。其义明而往来有纪。乃发天道之端。而立人道之极。故爲易之始基。然后世诸易之所本也。此卦象之名后天。与文王之名后天者。一属体。一属用。一属成则。一属变例。其同异自其序可见者也。戊己日生寅月戊日爲偏官，贵。两陽相攻，喜身旺，忌身弱。偏官有合莫制，无合要制。运喜身旺合制，忌身弱正官及再行煞乡。己日爲正官，贵。陰陽和合，喜坐露财、再露官星、三合六合、身旺。忌七煞伤官。官爱明合。身旺喜行财、官，身弱喜旺。忌七煞偏官。例如：1857年农历正月十六日出生的女命八字：丁巳，壬寅，己巳，丁卯八字日元己土生寅月，以寅木为正官，喜月干露壬水正财，忌官星不露。行运喜金水食伤财运，忌火土印比运。
中和之气而化；太过不及，皆不能化。有夫从妻化；妻从夫化；正化偏化；日下自化；转角化，乃未坤（申）丑艮（寅）。经云：“西南丧朋，东南得朋。”甲日见己字化土，己见甲亦然；乃化之真，谓之正化。化之真者，名公巨卿，乃贫贱之格。化之假者，孤儿异姓，或爲僧道之类。十干效此推之。但戊癸化火，南不化午，北不化子；午乃少陰君火，所以不化；寅申乃少陽火乃化经云：“化之格式，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述。”当观天元：神趣八法，返照鬼伏类属从化，细心推详。第六十一卦：中孚风泽中孚巽上兑下中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。象曰：泽上有风，中孚；小人以议狱缓死。初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未变也。九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。象曰：其子和之，中希望也。六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。象曰：可鼓或罢，位不当也。六四：月几望，马匹亡，无咎。象曰：马匹亡，绝类上也。九五：有孚挛如，无咎。象曰：有孚挛如，位合理也。上九：翰音登于天，贞凶。象曰：翰音登于天，何可长也。
五行是我国自古先贤根据万物特性，总结归类为五大原素，金木火水土。而且更根据阴阳特性，将五行原素各细分成阴阳共十，各存特性，亦复相生或相克，体现了先贤的智能，五行学说更是汉代重要的哲学体现，各位若欲进入中国玄哲之奥堂，更应了解五行，下兹列出八字中五行各属生人的概括性格。甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，火荡骑虎，地阔天和植立千古。第二十一卦：噬嗑火雷噬嗑离上震下噬嗑：亨。应用狱。彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而下行，虽不当位，应用狱也。象曰：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。初九：履校灭趾，无咎。象曰：履校灭趾，不行也。六二：噬肤灭鼻，无咎。象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。象曰：遇毒，位不当也。九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。象曰：利艰贞吉，未光也。六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。象曰：贞厉无咎，妥当也。上九：何校灭耳，凶。象曰：何校灭耳，聪不明也。
八字入从财格者富命如果一个八字日元很虚弱，整个八字全盘都是财，由于日元虚弱无依，只能跟财走，于是就形成从财格的八字，从财格的意思，就好比一个没了爹妈，没了兄弟姐妹的孩子，谁给饭吃都愿意跟谁走，由于是从财，也就可以形象的比喻为哪个富翁愿意提拔一下，都可以跟这个富翁去好好赚钱。由于这种八字自己本身无根，风吹两边倒，哪里有钱赚就往哪里去，好比是认钱不认人的类型，往往能赚得膨体满腹。也是属于富命的好八字。老话常说：“左眼跳财，右眼跳灾”。因此，每当我们在某一时间，眼皮经常乱跳的时候，往往预兆着一些不好的事情即将发生。因此，眼皮乱跳也可以当作一种提前预知运势的方法之门。二、吉祥物化解眼皮跳分几种：一种是短时间；一种是几天；还有一种是一个月。如果眼皮跳的时间很久，那多应验着自己的运势会出现较大的变动。因此，这个时候可以请购一些保平安，或者保事业、家庭的吉祥物来给自己的运势带来好的气场，以便化解不利。
八字食神、伤官旺女命的个性开朗大方，大多长得漂亮，多才多艺，非常讨人喜欢，常常身边会有不少的粉丝，可以说获得被爱的机遇很多，但有利必有弊，多种缘由也会使这类八字情感易出问题。适合的老公要有非常宽广的胸怀，理解这类八字的一切，而且**是能言善辩而且能给这类八字小贴士的人。乙位是东方甲、卯、乙三个坐山中的第三位，对应天上的天体，风水学中称为天官星。据说乙这个方位是文章、科技之府。古代的翰林院（现代叫大学）就设计在这个方位上。这个位置最适宜从事文艺、教育、科技工作的人士居住，或办公、学习。对文艺创作，科学研究有所帮助。住宅的这个方位上出现高山或高大的建筑物体呈“山”字形，风水中称为“官帽”，预示着住在这里的人会从事政府领导工作。但是这个位置出现了湖泊、池溏或不规则的河流，则预示着男性没有创业的激情，女性风流，四处飘荡，坠落为妓女、舞小姐。
戊子、己丑，水中之火，又曰神龙之火。遇水方贵，为六气之君火也。五行要论云：“戊子含精神辉光全实之气，作四时保生之福，入贵格则为大人君子，器宇含弘，富贵终吉。”己丑，为天将之火，又为天乙本家。含威福光厚之气，发越峻猛，贵局乘之，为将德，为魁名而建功。烛神经云：“丑，胎养之火，其气渐隆。若遇丙寅、戊午之火助之，可成济物之功。”土为正官, 个性温和, 同时又是正直的人, 在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作, 不过比较适合农林或土木制造方面的工作，金为正官, 处理事情果断, 义气, 同时经济概念也很正确, 适合作财政, 经济, 金融, 军队警察的工作
